写于 2018-10-26 03:10:17| 美高梅平台| 美高梅官方网站

秘鲁Chinchero(照片来源:Natalie Deuschle)根据印加神话,彩虹诞生于秘鲁的Chinchero镇今天,当该地区的织工聚集在沸水桶中染羊毛时,神话似乎成为现实

女性穿着明亮的红色夹克,因为她们倾向于大桶,已经染色的羊毛样品被布置 - 从蓝色到藏红花到紫色 - 织布者用一根长长的木杆搅拌一壶深苔绿色的羊毛Chinchero位于在距离库斯科不远的安第斯山脉中心,在前往印加古道和马丘比丘的路上它已经发展成为一个旅游中心,尽管社区似乎没有受到时间的影响,古奇人的语言克丘亚语被许多人所说居民们,以及该镇仍然指挥着很久以前赢得该地区绰号“印加人的云国”的景观秘鲁最后一次为联合国气候变化框架公约举办了第20届缔约方大会(COP)年,并且是190多个国家就气候变化的影响进行深入谈判的背景

秘鲁也是Chinchero织工等工匠所做的小规模但有力的工作的基地,尤其是他们的工作如何支持保护该地区的生物多样性今天,由库斯科传统纺织品中心(CTTC)经营的一个染色车间,一个支持和促进传统编织和纺纱的团体,吸引了100多人到该地区掌握了数百年历史

制作天然染色羊毛的传统技术参与者倾向于开水的大桶并与染料一起使用,其中包括来自附近山脉的chillca花,用于产生绿色; shapy,一种使粉红色的葡萄树,从邻近的Accha Alta社区的丛林中采集;和昆虫胭脂红一起以仙人掌为食,并将其染成红色“他们早上4点30分就到过那里,”支持全球手工艺的工匠企业联盟主任佩吉克拉克解释道

市场,包括这个地区的编织者“这是身体上的困难,劳动密集型的工作,社区的努力 - 但真正和平的时间在这一整天减慢这是一种全手工作的事情”Sallac Village,秘鲁(照片来源:Natalie Deuschle)直到最近,许多古老的Chinchero编织习俗,根植于该地区令人惊叹的生物多样性 - 从天然染色到收获羊驼毛 - 几十年来几乎消失了,其间化学染料和机器编织推出旧技术然而,现在,天然染色和传统的编织方法可以带来一些信誉,为该地区带来经济,环境和社会更新

纺织品生产在Chinchero的全球销售,并在世界各地的博物馆展出,这部分归功于一个女人,NildaCallañaupa传统四十年前失去了,Chinchero是一个年轻女孩的家,他们的工作是放牧绵羊,因为他们放牧As一天中的许多小时都在山坡上流过,她看着她的动物充电时旋转羊毛,就像她的年龄预期那样的女孩,生产可用的羊毛丝

羊毛被用来制作纺织品,这是其中的重要组成部分

社区 - 作为毯子,衣服,农业和神圣的仪式当女孩旋转时,她变得厌倦了这种行为 - 以至于她发现自己梦想着每天晚上睡觉时都在旋转“我很自豪我从我的Chincero祖母那里学到的技能和知识,以及他们能够布置和编织复杂的设计,传承他们的母亲和祖母传递的想法,“现年54岁的Callañaupa和CTTC的创始人主任说道

”我看到了我的祖母如何加强来自他们的印加仪式和仪式,尤其是那些与编织和纺纱相关的仪式“随着那个在山腰上旋转的女孩变老,她对编织的兴趣变得激情,她注意到传统的染色羊毛和编织方法正从Chinchero消失

这些年来口头传下来的技术没有以书面形式记录下来,年轻一代表现出更大的兴趣让Chinchero离开秘鲁城市,而不是从长辈那里学习 纺织品对社区仍然很重要,但廉价的化学染料,丙烯酸纱线和机器被织工广泛使用“纺织工艺管理不善,”Callañaupa说道:“年轻一代对质量的关注不同作为长辈“不断增长的旅游市场创造了对简单,快速生产的设计和质量较差的产品的需求:皮带,袋子,异国情调的友谊手镯,”外国“土地商业生产的合成染料明亮,便宜,易于使用(天然染色是一个更长,更昂贵的过程),Chincero的织工正在迅速放弃传统方法除了这种发展所暗示的质量退化之外,Callañaupa看到自然与文化之间的联系丧失迫在眉睫生态系统管理系统与数千年来发展起来的旧方法(植物,动物,水和土地的可持续利用)相伴而行st - 和生态系统正在遭受这种现象远远超出Chinchero,实际上正如绿色和平组织报道的那样,纺织工业在水和土地使用,能源效率,废物产生,化学品使用和温室方面对环境的影响 - 气体排放令人担忧像SlowColor这样的团体试图解决这个问题,因为他们的网站解释说“SlowColor重新焕发了数百年的织物染色技术和传统传统,保护环境并创造健康生活的面料SlowColor将工匠与观众,传统联系起来全球市场“在秘鲁的高地,这些正是Callañaupa和CTTC回归家庭倡导的方法青少年时期,Callañaupa成为社区老年妇女的亲密朋友,她教会了她如何以传统方式编织Callañaupa's对学习的热爱使她成为她社区中第一个上大学,然后去美国留学的人rkeley - 她带着她的主轴与她的Callañaupa轻松地为她自己的生活远离Chinchero但是在获得研究生学位后,她回到了她年轻的郁郁葱葱的山谷,致力于研究和振兴古老的编织和染色她的长辈的技术这是一个让Callañaupa在1996年建立CTTC的呼吁除了为该地区的织工举办定期染色工作坊外,该中心还为年轻人和老年人开设节目“我不仅希望年轻人继续他们的传统,但我希望看到今天的印加儿童体验到旋转和编织可以带给他们生活的快乐,身份和成就感,“Callañaupa说,在相对较短的时间内,这个社区,似乎是古老的方式将永远失去,已经恢复其根源 - 变化已经超越了编织当你走过Chinchero,也许是通过周日市场,人类y纺织品被出售,许多市民都穿着传统的服装;就在10年前,情况并非如此.Calalañaupa和她所在社区的其他人鼓励社区开始穿着他们的祖先,以加强他们与旧方式的联系 - 强烈批评首先看来,Callañaupa解释了她的书“纺织传统的Chincero”,“我在做的事情似乎在我们的历史中倒退,因为传统服装被没有受过教育的女性使用,受过教育的人应该改变许多妇女和女孩受到强烈的批评,但是我们已经克服了这种无根据性尴尬的复杂阶段“事实上,已经倒退了”Chinchero不仅活了下来而且茁壮成长了旧的编织技术,一旦被嘲笑,现在具有很大的价值,更多的年轻人留在Chincero和以编织为生,而不是去城市,面对不确定和潜在危险的未来女性现在经济上有权力,有净对他们的家庭和整个社区产生积极影响“我们正在帮助土地”虽然保护他们的生态系统不是该中心的主要目标,但他们的工作无论如何都对土地产生了积极影响“通过给予机会编织者,“Callañaupa说,”为家庭创造收入,因此他们不需要过度耕作土地以获取收入[来自农业] 我们喜欢羊驼毛,所以我们养的更多当他们在露天吃草时,他们施肥土地在一些小规模,我们正在帮助土地“水的使用是图片的重要组成部分,任何染色过程 - 是否这是合成或天然染料 - 使用大量的水,因此要对环境负责,必须要了解水的来源CTTC地区是保护Lake Piuray的创新流域服务项目的一部分,库斯科和Chinchero的主要水源该项目得到了国家水资源监管机构SUNASS的支持,并通过库斯科自来水公司(SEDACUSCO)以水资源用户的资金执行

这种合作是独一无二的,并产生了热情

各种参与者以及在整个秘鲁复制这些双赢项目的愿望在染色过程之后,还有废水的问题正如SlowColor的Tricia O'Keefe所说的关于化学染料的使用,“发生了什么你做完染色后到了吗

那些化学品在哪里

对于天然染料来说,这是一个很大的问题,你可以完全回收那些水“使用天然染料而不是合成,Callañaupa和她的织布工确保有毒化学品不会通过径流水释放到环境中使用天然染料优于化学染料,保护和促进对织造至关重要的本土植物和动物物种的生物多样性,从更大的角度来看,恢复数百年的环保织造方法,使该中心成为气候的典范改变缓解措施Callañaupa的工作 - 保护和尊重其存在的生态系统 - 意味着古老的方式可以发挥作用;事实上,他们可以在加强社区和改善生计方面做得最好这是至关重要的,O'Keefe在那里说是“从农村迁移到城市,然后进入城市贫困的趋势,因为他们一旦到达城市,他们真正拥有哪些技能

在他们放弃的土地上发生了什么

“CTTC提供的机会为该地区的人民和土地提供了一个积极的情景”秘鲁发生这种情况很有意义,“O'Keefe说道,”它给人们至少一个选择如果你想留在你长大的乡村,你实际上有可持续发展的东西如果你想去城里学习电脑,你可以做到这一点有选择“正如Artisan Enterprise的联盟Peggy Clark所描述的那样她的团队对Callañaupa的支持背后的理由,“人们认为环境与经济分离的事情之一,所以没有足够的支持和投资来推动发展并发挥作用唯一的方法就是扩大帐篷“[CTTC的工作]不仅在政策层面或投资层面有意义,在个人层面上也是有道理的,就像Nilda和她的家人一样:他们保留了自然环境并找到了方法从他们的环境中创造产品以维持生计他们可以送孩子上学,他们可以养家糊口“今年晚些时候,世界各国领导人将齐聚巴黎参加下届缔约方大会,寻找应对气候变化的解决方案他们将乘飞机来他们将填补最好的酒店,当他们在世界各地的“云王国”进行谈判和辩论时,一群由一名妇女领导的编织者将会做他们的祖先几个世纪所做的事情,编织可持续发展的故事和解决方案,负责任地利用该地区令人惊讶的生物多样性并取得巨大成功正如卡拉尼亚帕所说:“很明显,多样性的生存有助于世界资源的宝贵存储”“工匠往往是自然界的管家,”克拉克说:“他们通常以传统方式在社区中使用来自环境的产品,无论是叶子纤维,树木树皮还是天然染料来自不同来源所以他们投资于确保那些资源永远存在“在Callañaupa的一本书的介绍中,在秘鲁高地编织,人类学家,民族植物学家,作家和摄影师韦德戴维斯写道:”这些纺织品是神圣的布料,由安第斯手中的记忆线编织而成,最终牢牢掌控着自己的命运 每个故事讲述一个故事,每个故事都是为人民,土地和社区的福祉祈祷“Callañaupa的工作意味着我们可以生产具有全球价值的产品,不会破坏土壤或耗尽地下水位或毒害空气我们可以让社区中的青年参与健康,生命肯定的活动,我们可以用可持续的生计来奖励他们的努力当领导人在COP召开会议时,Callañaupa和她的编织者将创造艺术 - 每件作品都是一个“故事” - 保留并促进维持我们所有人的生物多样性,一次一个线索本报告由Ann Clark Espuelas提交

作者:端件差